Ко­неч­но, Пу­тин очень мно­го­го не до­го­ва­ри­ва­ет. По «гу­ма­нис­ти­чес­кой инер­ции» от­вер­гая прин­цип «ра­со­вой чис­то­ты», он не вы­во­дит воп­рос за рам­ки по­зи­ти­ви­с­тско­го тол­ко­ва­ния ра­сы как че­го-то су­гу­бо внеш­не­го, не под­во­дит к воп­ро­су о том, что Юли­ус Эво­ла на­зы­вал «внут­рен­ней ра­сой». В оп­ре­де­лен­ном смыс­ле это ри­ту­аль­ное по­ру­га­ние не­ко­то­рых сто­рон бы­тия, без со­вер­ше­ния ко­то­ро­го да­же по­ли­тик та­ко­го уров­ня не мо­жет до­вес­ти свои со­об­ра­же­ния до бо­лее ши­ро­ко­го кру­га – все это «нак­реп­ко сто­ро­жат». От­сю­да и сла­бос­ти пу­ти­нс­ко­го текс­та, ко­то­рые сра­зу же за­ме­ти­ли рус­ские бло­ге­ры. «По ана­ли­зу се­год­няш­ней статьи на­ше­го премь­е­ра-пре­зи­ден­та приш­ла в го­ло­ву ко­ро­тень­кая та­кая ци­та­та: “Рус­ской на­род­нос­ти по­до­ба­ет все­объ­е­ди­ня­ю­щая и все­под­чи­ня­ю­щая си­ла, но каж­дой на­род­нос­ти да бу­дет сво­бо­да во всем, что это­му объ­е­ди­не­нию и это­му под­чи­не­нию не пре­пя­т­ству­ет” (Им­пе­ра­тор Алек­сандр III). Так вот – Вла­ди­мир Вла­ди­ми­ро­вич о “все­объ­е­ди­ня­ю­щем” вспом­нил (пом­нит), а вот о “все­под­чи­ня­ю­щем” за­был (в те­му о ста­ту­се рус­ских)», – пи­шет, нап­ри­мер, бло­гер bezgolov. Действи­тель­но, власть, пусть мир­ная, су­гу­бо со­зи­да­тель­ная, действи­тель­но свя­за­на с оп­ре­де­лен­ны­ми внут­рен­ни­ми (ро­до­вы­ми) свой­ства­ми, ко­неч­но же, к прос­той «би­о­ло­ги­чес­кой ра­се» не сво­ди­мы­ми.

Ана­ли­зи­руя статью Пу­ти­на нес­коль­ко в иных ка­те­го­ри­ях, Юрий Круп­нов и ди­рек­тор Инс­ти­ту­та опе­ре­жа­ю­щих ис­сле­до­ва­ний име­ни Е.Л. Шиф­фер­са Юрий Гро­мы­ко вспо­ми­на­ют, что два за­ме­ча­тель­ных мыс­ли­те­ля – ра­но умер­ший Ва­дим Цым­бу­рс­кий и Вла­ди­мир Ма­ля­вин – с раз­ных сто­рон вы­ра­зи­ли ар­хе­ти­пи­чес­кую идею рос­сийс­кой ци­ви­ли­за­ции – «ост­ров­ность» и «пус­тот­ность». Идея Рос­сии как ост­ро­ва го­во­рит о прин­ци­пи­аль­ном со­ци­о­куль­тур­ном от­ли­чии на­шей стра­ны от ос­таль­ной ци­ви­ли­за­ции (в кон­те­кс­те ска­зан­но­го вы­ше это свя­за­но с пра­па­мятью о «по­ляр­ном ост­ро­ве». – В.К.). Идея «пус­тот­нос­ти», не­за­пол­нен­нос­ти ог­ром­но­го прост­ра­н­ства Рос­сии ста­вит рус­ско­го че­ло­ве­ка пе­ред не­об­хо­ди­мостью в это прост­ра­н­ство вхо­дить и его за­пол­нять. «В этой си­ту­а­ции, – пи­шут Круп­нов и Гро­мы­ко, – нам не­об­хо­дим не рас­суж­да­ю­щий о рус­ских Пу­тин, а Пу­тин, ста­вя­щий пла­не­тар­ные це­ли по-рус­ски, в со­от­ве­т­ствии с ты­ся­че­лет­ней тра­ди­ци­ей. Нам ну­жен Пу­тин, ини­ци­иру­ю­щий фор­ми­ро­ва­ние клас­са Razvitiye». При­чем, де­ло на дан­ный мо­мент да­же не в са­мом Пу­ти­не, а имен­но в «клас­се». Этот «класс» мо­жет стать ар­хе­ти­пи­чес­ким восп­ро­из­ве­де­ни­ем унич­то­жен­ной рус­ской арис­ток­ра­тии, «кня­зи со дру­жи­ны» (из­на­чаль­но – собствен­но Ру­си) и по­лу­чить от нее пре­ем­ство в со­зи­да­нии пла­не­тар­но­го ар­хи­пе­ла­га на ос­но­ве мно­же­ст­вен­нос­ти на­ро­дов и куль­тур и «мно­го­по­ляр­нос­ти» как ан­ти­те­зы «но­во­му ми­ро­во­му по­ряд­ку» – вмес­то ны­неш­ней реп­тиль­ной «ми­ро­вой эли­ты», при­вед­шей мир в ту­пик.

Встав и возвысившись, Русь-Россия призвана исполнить свою
противоглобальную миссию как глобальную.

Ра­зу­ме­ет­ся, что­бы вы­пол­нить свое наз­на­че­ние, не пов­то­рив оши­бок пред­ше­ст­вен­ни­ков, и не ка­нуть, по­доб­но им, в ис­то­ри­чес­кую безд­ну, этот но­вый «рус­ский класс» дол­жен бу­дет по­лу­чить весь­ма оп­ре­де­лен­ную – и дос­та­точ­но жест­кую – ас­ке­ти­чес­кую зак­вас­ку. Как пи­сал еще в кон­це 80-х го­дов прош­ло­го сто­ле­тия в тог­даш­нем Са­миз­да­те пуб­ли­цист Вя­чес­лав Де­мин, в но­вой Рос­сии муж­чи­ны долж­ны бу­дут но­сить или во­ен­ную фор­му, или чер­ные ри­зы. Ко­неч­но, это пре­у­ве­ли­че­ние, но ори­ен­ти­ры яс­ны. Расх­ля­бан­нос­ти пот­ре­би­тельс­ко­го об­ще­ст­ва бу­дет по­ло­жен ко­нец – в про­тив­ном слу­чае его по­ло­жат вой­ны или при­род­ные ка­та­ст­ро­фы. «Пра­ва че­ло­ве­ка» не­из­беж­но бу­дут под­чи­не­ны «пра­вам на­ро­дов». При этом долж­ны «расц­ве­тать сто цве­тов». Все это нис­коль­ко не про­ти­во­ре­чит то­му, что став­ки бу­дут сде­ла­ны на сверх­сов­ре­мен­ные тех­но­ло­гии и под­хо­ды, на эле­мен­ты тех­нок­ра­тии и на ис­поль­зо­ва­ние ре­сур­сов кос­ми­чес­ко­го про­ис­хож­де­ния.